The 1st Dayak Book Fair 15–16 Mei 2026 di Sekadau : Pameran Buku Etnik Pertama di Indonesia
 |
| The 1st Dayak Book Fair 15–16 Mei 2026 di Sekadau. Pertama di Indonesia suatu etnik menyelenggarakan pamaeran buku sendiri secara internasional. Dokpri. |
Inilah kriteria buku yang layak dipamerkan pada The 1st Dayak Book Fair 15–16 Mei 2026 di Sekadau.
Pameran buku etnik pertama di Indonesia
Korelasi tidak hanya terkait hubungan. Ia adalah jembatan. Penghubung yang hidup. Mengalir dari hulu ke hilir. Dari pengalaman ke pengetahuan. Dari lisan ke tulisan. Dalam konteks Dayak. Korelasi berarti mengaitkan identitas dengan narasi. Mengikat ingatan kolektif dengan produksi literasi.
Baca Jaya Ramba: Penulis Prolifik dari Malaysia yang Menaikkan Harkat dan Marabat Dayak ke Aras antar-bangsa
Orang Dayak hidup dalam jejaring makna. Hutan. Sungai. Tembawang. Rumah panjang. Semua itu bukan benda mati. Semua itu teks. Teks hidup. Yang dibaca setiap hari. Tanpa huruf. Tanpa tinta. Namun sarat makna. Maka ketika teks itu dituliskan. Diubah menjadi buku. Di situlah korelasi bekerja.
Buku menjadi medium. Pengikat antara dunia lama dan dunia baru. Antara tacit knowledge dan explicit knowledge. Yang dahulu hanya dituturkan. Kini dituliskan. Yang dahulu hanya diingat. Kini didokumentasikan. Ini bukan sekadar alih bentuk. Ini adalah transformasi peradaban.
Korelasi juga berarti kesinambungan. Apa yang ditulis hari ini. Akan dibaca esok. Apa yang dibaca hari ini. Akan membentuk cara berpikir generasi berikutnya. Maka buku bukan benda mati. Ia adalah organisme. Ia hidup. Ia tumbuh. Ia memengaruhi.
Dalam konteks Pameran The 1st Dayak Book Fair. Korelasi menjadi fondasi. Buku-buku yang ditampilkan tidak boleh terputus dari akar. Harus punya relasi. Dengan Dayak. Dengan sejarahnya. Dengan budayanya. Dengan pergumulannya. Tanpa korelasi. Buku menjadi asing. Terlepas. Tidak membumi.
Baca Buku dan Pengaruhnya
Di sinilah pentingnya kurasi. Tidak semua buku bisa masuk. Harus ada garis penghubung. Harus ada denyut Dayak di dalamnya. Entah melalui penulisnya. Atau melalui isinya. Korelasi menjadi pintu masuk pertama. Sebuah syarat yang tidak bisa ditawar.
Relevansi. Menjawab Zaman. Menyentuh Kehidupan
Jika korelasi adalah hubungan. Maka relevansi adalah makna. Apakah buku itu penting. Apakah ia berbicara kepada pembaca hari ini. Apakah ia menjawab kebutuhan zaman. Ini pertanyaan kunci.
Relevansi tidak selalu berarti baru. Buku lama pun bisa relevan. Selama ia masih berbicara. Selama ia masih memberi terang. Selama ia masih membuka wawasan. Dalam konteks Dayak. relevansi berarti keberpihakan. Pada identitas. Pada keberlanjutan. Pada kemandirian.
Baca Launching Buku Otobiografi Sahat Sinaga dan Keberlanjutan Industri Sawit
Kita hidup di tengah arus besar. Globalisasi. Digitalisasi. Ekspansi ekonomi. Sawit. Tambang. Transmigrasi. Semua ini nyata. Semua ini memengaruhi kehidupan orang Dayak. Maka buku yang relevan adalah buku yang tidak menutup mata. Ia hadir. Ia berbicara. Ia memberi perspektif.
Relevansi juga menyentuh aspek praktis. Apakah buku itu bisa dibaca oleh generasi muda. Apakah ia bisa menjadi bahan ajar. Apakah ia bisa menginspirasi. Menggerakkan. Membangun kesadaran. Literasi bukan hanya soal membaca. Tetapi soal membentuk cara berpikir.
Dalam Pameran The 1st Dayak Book Fair. relevansi menjadi kriteria kedua. Buku yang ditampilkan harus punya daya guna. Tidak hanya indah. Tidak hanya tebal. Tetapi bermakna. Menyentuh kehidupan nyata. Menjadi bagian dari solusi.
Relevansi juga berarti keberlanjutan. Buku bukan hanya untuk hari ini. Tetapi untuk masa depan. Ia menjadi arsip. Menjadi referensi. Menjadi sumber belajar. Maka memilih buku berarti memilih masa depan. Ini tanggung jawab besar.
Kriteria Pertama. Ditulis dan Dikarang oleh Orang Dayak
Inilah kriteria yang paling mendasar. Buku yang ditulis oleh orang Dayak. Baik nonfiksi maupun fiksi. Buku-buku macam ini adalah suara dari dalam. Bukan tentang Dayak. Tetapi dari Dayak. Ini penting.
Baca Koperasi Kuantum dengan Kopdit CU Keling Kumang sebagai Studi Kasus
Menulis berarti merekam. Mengarsipkan pengalaman. Menyusun pengetahuan. Orang Dayak menulis tentang dirinya. Tentang kampungnya. Tentang sejarahnya. Tentang pergumulannya. Ini adalah bentuk kedaulatan narasi.
Dalam kategori nonfiksi. buku-buku yang ditulis mencakup penelitian. Esai. Biografi. Kajian budaya. Sejarah. Ekonomi. Pendidikan. Semua ini penting. Karena membangun fondasi pengetahuan. Memberi data. Memberi analisis. Memberi arah.
Dalam kategori fiksi. buku-buku yang dikarang membuka ruang imajinasi. Cerpen. Novel. Puisi. Drama. Semua ini adalah ekspresi jiwa. Di dalamnya tersimpan nilai. Simbol. Filosofi. Fiksi bukan sekadar cerita. Ia adalah cara lain untuk menyampaikan kebenaran.
Penulis Dayak harus tampil. Harus berdiri di panggungnya sendiri. Tidak lagi menjadi objek. Tetapi subjek. Ini adalah pergeseran penting. Dari yang dituliskan menjadi yang menulis. Dari yang dikisahkan menjadi yang mengisahkan.
Pameran ini memberi ruang. Memberi panggung. Memberi pengakuan. Bahwa karya orang Dayak layak dibaca. Layak diapresiasi. Layak diperbincangkan. Ini bukan sekadar pameran buku. Ini adalah gerakan literasi.
Baca Filsafat Dayak dan Cara Memahami Borneo "dari Dalam Kedalaman Terdalam"
Kita tahu. Banyak penulis Dayak yang mulai muncul. Produktif. Kreatif. Berani. Mereka menulis dari kampung. Dari kota. Dari berbagai latar belakang. Ini adalah tanda zaman. Bahwa literasi Dayak sedang bertumbuh.
Namun tantangan tetap ada. Akses. Distribusi. Penerbitan. Semua ini perlu diperkuat. Maka pameran ini menjadi momentum. Untuk mempertemukan penulis. Pembaca. Penerbit. Akademisi. Semua dalam satu ruang.
Kriteria Kedua. Buku tentang Dayak. Perspektif dari Luar
Kriteria kedua membuka ruang yang lebih luas. Buku tentang Dayak. Ditulis oleh siapa pun. Selama topiknya Dayak. Ini penting. Karena pengetahuan tidak eksklusif. Ia terbuka. Ia dialogis.
Baca Filsafat Dayak dan Cara Memahami Borneo "dari Dalam Kedalaman Terdalam"
Banyak peneliti. Penulis. Antropolog. Sejarawan. Yang telah menulis tentang Dayak. Karya mereka menjadi referensi penting. Memberi sudut pandang lain. Memperkaya pemahaman. Kita tidak bisa menutup mata terhadap ini.
Nama-nama seperti Carl Lontaan hadir dengan karya sejarahnya. Memberi gambaran tentang masa lalu. Tentang struktur sosial. Tentang dinamika budaya. Ia menjadi salah satu rujukan penting.
Kemudian Gérard de Gentilis van Loon. Yang menulis dengan pendekatan antropologis. Mengamati. Mencatat. Menganalisis. Memberi detail yang kaya tentang kehidupan Dayak.
Lalu Anton Willem Nieuwenhuis. Penjelajah yang mendokumentasikan perjalanan di Borneo. Catatannya menjadi arsip berharga. Tentang kondisi masa lalu. Tentang interaksi budaya.
Tidak ketinggalan Bernard Sellato. Yang menulis dengan kedalaman analisis. Mengaitkan budaya dengan ekonomi. Dengan ekologi. Dengan perubahan sosial.
Dan juga Hedda Morrison. Yang melalui fotografi dan tulisan. Mengabadikan wajah Dayak. Dalam keheningan. Dalam keseharian. Dalam keaslian.
Karya-karya ini penting. Karena menjadi cermin. Kadang jernih. Kadang bias. Tetapi tetap berguna. Memberi perspektif luar. Yang bisa dikritisi. Yang bisa dibandingkan. Yang bisa diperkaya.
Namun di sinilah pentingnya sikap kritis. Tidak semua yang ditulis dari luar benar sepenuhnya. Ada konteks. Ada sudut pandang. Ada kepentingan. Maka pembaca Dayak harus cerdas. Harus mampu membaca dengan kritis.
Pameran ini tidak hanya menampilkan buku. Tetapi juga membuka ruang dialog. Antara perspektif dalam dan luar. Antara pengalaman dan penelitian. Antara tradisi dan akademik. Ini adalah pertemuan yang produktif.
Dua kriteria ini saling melengkapi. Bukan saling meniadakan. Buku oleh orang Dayak. Dan buku tentang Dayak. Keduanya penting. Keduanya perlu. Keduanya harus hadir.
Baca Membaca Trump: Fragmen, Fakta, dan Fenomena Trumpisme
The 1st Dayak Book Fair di Sekadau bukan sekadar peristiwa. Pameran buku etnik pertama setidaknya di Indonesia ini adalah pernyataan. Bahwa Dayak menulis. Dayak membaca. Dayak berpikir. Dan Dayak menentukan arah masa depannya sendiri.
Tempat dan waktu pameran
Pameran buku berlangsung dua hari. Tanggal 15–16 Mei 2026. Bertempat di lobi gedung Rektorat Institut Teknologi Keling Kumang Sekadau.
Ruang Pameran buku etnik pertama di Indonesia ini menjadi titik temu. Antara buku. Penulis. Dan pembaca. Suasana hidup. Mengalir. Penuh percakapan dan perjumpaan.
Baca Eternally Talented India: Membaca Jejak Hindu-India di Varunadvipa / Borneo
Siswa. Mahasiswa. Guru. Dosen. Masyarakat luas. Diundang datang. Menikmati. Menyaksikan buku-buku Dayak yang dipamerkan. Beberapa judul tersedia untuk dibeli di tempat. Membawa pulang pengetahuan. Sekaligus merawat ingatan kolektif.
Waktu: pukul 08.00 - 21.00
0 Comments